Persépolis

La ciudad se llamaba Thakh-e-Jamshid “Trono de Jamshid”, los griegos cambiaron su nombre por el actual, "ciudad de los persas".

Está situada en la llanura de Marvdshat sobre una plataforma artificial de piedra, el complejo fue construido por Darío I en el 518 a.C. para celebrar la fiesta del equinoccio de primavera, el Now Ruz. Para acceder a la ciudad se sube una enorme escalinata, los escalones están diseñados de tal manera que se podía subir a caballo sin ningún problema, una vez arriba lo primero que te encuentras son las cuatros estatuas de toros alados, dos de ellas con cabeza humana. Estas figuras tienen su propia simbología, la cabeza humana representa la inteligencia, la alas de águila la habilidad y el cuerpo de toro la fuerza. Por este lugar accedían toda la comitiva es por eso se llamó Puerta de la Naciones o Puerta de Jerjes.

Hacia la derecha se encuentra la Apadana, era el salón de recepciones de Darío I, lo mas impresionante son los relieves de la escalera, en los que se representan los presentes de las distintas naciones, se observan distintas ropas, soldados, animales, etc…
El relieve que mas se repite lo forman un león luchando con un toro, tiene dos significados, por un lado representa un cambio estacional, el león, símbolo del sol y de la primavera derrota al toro, símbolo de la lluvia y del invierno y por otro , durante el equinoccio la constelación de Leo está en su cenit y la de Tauro en su ocaso.

Desde aquí nos dirigimos al Salón de las cien columnas o Salón del trono de Artajerjes, el Palacio de Jerjes, el Tripilón y el Palacio de Darío, la mayoría de los relieves están formados por soldados medas y persas, se distinguen por sus diferentes tocados, los medas llevan gorros redondos, se aprecian símbolos zoroastrianos y relieves de Darío luchando contra un león mitológico que encarna el mal.



La mejor vista de la ciudad es desde el Monte de la Misericordia, allí se encuentran las tumbas de los reyes Darío III, Artajerjes II y Artajerjes III.
Persépolis fue conquistada y posteriormente quemada por Alejandro Magno en el 331 a.C.

Muy cerca se encuentra Naqsh-e Rustam, significa Valle de los Reyes, está formado por un cortado en forma de L en el que están talladas en la roca cuatro cruces de 23 m de altura, son las tumbas de Artajerjes I, Jerjes I, Darío I y Darío II.

A 50 Km hacia el norte se encuentra lo poco que queda de la ciudad que construyó Ciro el Grande, Pasagarda, algunas columnas, una torre de fuego, una estela y la tumba del Rey.

Ser mujer en Irán

Constantemente te encuentras con carteles de este estilo.

“Observe el velo islámico, es obligatorio en nuestro país. Respete la ley.”

Algunos van mas allá y describen la normas para una mujer.
1.- Tapar todo el cuerpo excepto la cara y las palmas de las manos.
2.- No maquillarse.
3.- No enseñar joyas.
4.- Utilizar colores adecuados.
5.- Evitar usar ropas cortas o estrechas

La pena por no ir vestida correctamente son dos meses de cárcel o 50 euros de multa.
En el último año las mujeres han reivindicado mediante campañas varios derechos, entre ellos el poder transmitir a sus hijos la nacionalidad iraní si se casan con un extranjero, la igualdad en los derechos familiares ya que ellas no pueden pedir el divorcio, asistir a los partidos de fútbol ya que solo pueden asistir si juegan mujeres, y acabar con las lapidaciones.
No hay que olvidar que la vida de una mujer vale la mitad que la de un hombre, al igual que su testimonio, pero lo mas impactante son las esquelas, les niegan el rostro una vez muertas.

Shiraz

Es llamada la ciudad de las flores y los poetas, antes de la revolución era conocida como la ciudad del vino y las mujeres.

En el centro se encuentra la Ciudadela de Arg-e Kharim Khan, el recinto está rodeado por una muralla, la decoración la forman ladrillos formando dibujos geométricos. Muy cerca está situado el Bazar Vakil, las galerías son altas y amplias y está lleno de patios y casas de té. Integrada en la misma estructura del bazar se encuentra la Mezquita Vakil, nada hace pensar que tras un pequeño pasillo aparezca un gran estanque y dos mezquitas orientadas al norte y al sur, para verano e invierno, la decoración es toda con motivos florales.

Callejeando se llega a otra maravilla, la Madrasa del Jan, normalmente esta cerrada pero esta vez estaba abierta, este edificio se sigue utilizando como escuela coránica, la entrada no llama la atención pero una vez dentro, el patio lleno de árboles y los azulejos en una amplia gana de rosas invitan a la tranquilidad.

Seguimos con la caminata y con 33 º a la sombra para llegar a la Mezquita Nassir el Molk, aquí también hay dos mezquitas, la de verano y la de invierno, en la de invierno el bosque de columnas, las vidrieras, los arcos y los azulejos azules y rosas invitan a sentarse en las alfombras persas.

Después del cocido (ya lo conté desde allí) nos dirigimos al Palacio de Narejestan y otra vez nos sorprende la arquitectura, relieves copiados de Persépolis, salones de espejos y cristal, estucos y pinturas.

En el jardín de Eram se nos acercaron unas chicas y nos sometieron a todo un “interrogatorio”, de donde éramos, cuanto tiempo llevamos en Irán, que pensábamos del país, que pensaban fuera, … etc.. etc… luego nos hicimos una foto y en cuestión de dos minutos empezó a llegar mas y mas gente. Al día siguiente seguimos hablando con ellas ya que nos las encontramos en Persépolis.

Shiraz, al ser la ciudad de los poetas son obligadas dos visitas, la tumba de Sadi y la de Hafez por ser ambas lugares de peregrinación. Sobre todo la del segundo, que se dedicó a la mística y al sufismo, en su tumba un montón de mujeres no para de rezar, la tradición dice que las que van allí es para pedir que sus maridos funcionen… supongo que no pueden comprar viagra.

Ya por la noche nos acercamos al Mausoleo de los hermanos de 8º Imám Reza, es un lugar de peregrinación sagrado, el paso a los no musulmanes no está permitido pero nos dejaron entrar ya que fuimos muy decididos y pensaron que éramos musulmanes. Solo hay fotos del exterior, el interior es realmente espectacular, es de las cosas mas bonitas que he visto, todo está decorado con pequeños espejos de distintos colores formando figuras geométricas, sobrecoge el ritual (que tuve que hacer) llegas a la verja de la tumba la agarras y te das unos cuantos golpes en la cabeza, la recorres entera y en cada paso haces lo mismo, las muestras de dolor de las mujeres son impresionantes ya que a la vez que hacen esto chillan y lloran sin parar, una vez que acaba la verja te vas al final de la mezquita sin dar la espalda a la tumba, coges un Corán y rezas.

Campaña electoral

Durante mi estancia en Shiraz hubo un mitin de Almadinejah, resultó curiosos el cambio que sufrió la ciudad en horas. Cortes de tráfico, calles cortadas, cambio de hotel y todo engalanado con fotos del candidato. Tambien cambio la gente, Shiraz es una de la ciudades mas avanzadas en lo que se refiere a la forma de vestir de las mujeres, se ven mas colores, mas ropa ajustada y los pañuelos dejan ver mas cara e incluso melenas. El día del mitin la ciudad se llenó de chadores negros, nos enteramos que venían de poblaciones cercanas con autobuses y ese día no trabajaban.
Cuando todo acabó nos acercamos al lugar.

Dos coches del servicio de correos recogen cartas para el candidato, la mayoría de los asistentes al mitin escriben sugerencias o peticiones.


La seguridad está a cargo de los guardianes de la revolución.

Billetes

La moneda en Irán es el rial, 20.000 rials es aproximadamente 1,80 euros.

Kermán

La ciudad de Kermán es dinámica, basta darse un paseo por el Bazar-e-Vakil y comprobar el bullicio del ir y venir de la gente, además de disfrutar de los “tesoros” escondidos entre puesto y puesto, como el Hamman-e Ganjali Khan, un caravansar, casas de té y la mezquita del viernes.

A unos 40 Km hacia el sur, se encuentra Mahán, un pueblo pequeño pero cargado de misticismo ya que se encuentra enterrado el derviche Aramgah-e Shah Nematollah Valli, fundador de la orden derviche del mismo nombre. Dos patios con cipreses conducen a la entrada del mausoleo, antes de llegar a la puerta hay una limosnera gigante (kashkul), los derviches la utilizan para practicar la mendicidad y así combatir la arrogancia y la vanidad, ya dentro del mausoleo se encuentra una pequeña habitación con libros para practicar la meditación, en esta estancia Shah Nematollah se aislaba durante cuarenta días, solo bebía agua y comía un poco de pan.



El sufismo está considerado la rama mas mística del Islam, el fin es alcanzar la Verdad por medio del amor divino y la devoción. Para ello hay que recorrer la senda espiritual (tariqat), esta senda consiste en la pobreza espiritual o sentir la propia imperfección (faqr), practicar la devoción hacia Dios sin pensar en uno mismo (zerkr) y así aumentar las virtudes y ser digno de llevar el manto espiritual (jergah).En este estado se percibe la Verdad Absoluta y el alma de Dios (fana).
Los derviches Nematollah para practicar el zekr se sientan con las piernas cruzadas, colocan la mano derecha sobre el muslo izquierdo y la mano izquierda sobre la muñeca de la derecha. Sentados en esta posición la persona forma la letra “la”,que además en árabe significa no, por lo tanto se niega la existencia de uno mismo frente a Dios. Después se mueve la cabeza y el torso hacia la derecha e izquierda trazando círculos, los cuales se llaman de arco de la contingencia y arco de lo imprescindible. Esto se acompaña con sesiones de música consiguiendo el estado de éxtasis (sama).
Dentro del sufismo existen distintas corrientes, una de las mas conocidas es la de los derviches giróvagos en Turquía.

Ciudadela de Rayen

Es una ciudad fortificada típica desértica, realizada toda en adobe, su antigüedad es de unos mil años y estuvo habitada hasta hace 150.

La ciudad consta de cuatro partes, bazar, zona de las clases bajas, zona de las clases altas y la fortaleza.

El bazar se encuentra a la entrada y está cubierto, de aquí parte una avenida principal que llega hasta la fortaleza, divide la ciudad en dos zonas diferenciadas.

La zona de las clases bajas es realmente curiosa, las casas son pequeñas, tienen tres alturas y están todas unidas, no hay calles, así que se entra a las casas por el tejado, este tipo de construcción forma un sistema de autodefensa único.

En la zona de las clases altas las casas son distintas, mas grandes, con varios espacios y aquí hay calles.

La fortaleza es un auténtico palacio, lo forman distintos patios, para distintos usos, estancias privadas, oficiales, para invitados y para el harem.

Rayen es similar a la ciudad de Bam pero mas pequeña, esta última estaba considerada la ciudad mas grande del mundo hecha en adobe, vivían 90.0000 personas y quedó prácticamente destruida por un terremoto en el 2003.